성경의 초자연성

창세기를 기록한 사람은 누구일까요? 성경(출 24:4; 왕하 14:6; 마 19:8)과 (초대교회로부터 내려온) 전통 및 보수적인 신학자들은 모두 창세기의 저자는 모세라고 말합니다. 모세는 창세기를 기록하는 일에 아주 적합한 인물이었습니다. 창세기의 저자는 성령의 초자연적인 감동을 받아(딤후 3:16) 이스라엘의 전통과 기록들을 모아 창세기를 기록한 것으로 보입니다. 그런데 모세는 “애굽 사람의 모든 지혜를 배워 그의 말과 하는 일들이 능하더라”(행 7:22)는 말씀처럼 이 일을 할 수 있는 준비가 잘 갖추어져 있었습니다. 창세기는 성령의 감동을 따라 기록되었기 때문에 창세기의 저자 모세는 실제의 역사적 사건들을 적었을 뿐 아니라 이 사건들에 대한 바른 신학적인 설명을 해주고 있습니다.

그런데 창조의 사건들을 기록한 창세기의 첫 두 장을 모세는 어떻게 기록한 것일까요? 모세는 창조의 순간에 존재하지도 않았기 때문에 증인으로서 창조의 상황을 기록할 수 없었을 것이고, 창조의 순간에 존재한 사람은 아무도 없었으니 목격자의 증언을 토대로 기록한 것도 아니었을 것입니다. 그럼에도 불구하고 모세는 창조의 사건들을 증인의 관점에서 기록하고 있습니다. 이것이 어떻게 가능할까요? 그 이유는 자명합니다. 창조의 현장을 목격한 증인이 있었기 때문입니다. 그러면 누가 창조의 증인입니까? 바로 창조주 하나님이십니다.창조주 하나님은 창조의 작업을 행하시며 창조의 역사를 바라보신 증인이셨습니다. 모세는 창조의 증인이신 창조주 하나님의 특별 계시를 받아 창조의 상황을 증인의 관점에서 기록한 것입니다. 에덴 동산에서 하나님이 아담에게 말씀하신 내용은 아담의 증언을 통해서 왔다고 추정할 수도 있겠지만 (혹은 아담의 증언이 아닌 하나님의 특별 계시를 통해 모세가 기록한 것일 수도 있음), 아담 이전의 창조의 상황에 대한 기록은 하나님의 특별 계시를 받아 모세가 기록한 것으로 이해할 수 있습니다.

미래에 반드시 될 일을 사도 요한에게 계시해 주셔서 요한계시록을 기록하게 하신 하나님께서(계 4:1-2), 과거에 있었던 창조의 순간을 모세에게 계시하시어 창세기를 기록하게 하신 것입니다(요 16:12-14). 예수님은 “이제 일이 일어나기 전에 너희에게 말한 것은 일이 일어날 때에 너희로 믿게 하려 함이라(요 14:29)”고 말씀하셨습니다. 즉 장래 일에 대한 예언은 우리의 믿음을 위해 주어진 것입니다. 장래 일을 미리 알려 주실 수 있는 하나님은 특별 계시를 통해 과거 일도 알려 주실 수 있지 않겠습니까? 성경은 하나님의 초자연적인 감동을 받아 인간 저자들이 기록한 초자연적 책입니다!

탁월한 설교자였던 로이드 존스 목사님은 성경을 하나님의 말씀으로 믿는 것은 결국 믿음의 문제라고 말했습니다. 옳습니다! 성경이 하나님의 말씀이라는 분명하고 압도적인 증거가 많이 있지만, 결국 이 증거를 믿는 것은 개인적인 믿음의 문제입니다. 그런데 성경이 하나님의 말씀이라는 가장 큰 증거는 개인의 심령에 주시는 성령의 증거입니다(눅 24:25-32). 이 증거는 성경을 사랑하며 부지런히 읽고 듣고 묵상하며 공부하는 사람들에게 임하는 보편적인 은혜입니다. 성령의 증거를 받을 때 우리의 믿음은 성장하고(롬 10:17), 이러한 믿음은 하나님을 기쁘시게 해드리고(히 11:6), 문제의 해결과 기도의 응답을 가져옵니다(요일 3:22).